vendredi 12 février 2021

Contribution scientifique & spirituelle

Je partage avec vous le fruit d'un travail de recherche qui a duré cinq ans.

Voici l'intégralité des 900 pages de ma thèse de doctorat soutenue publiquement en novembre 2019. 

 


Vous pouvez la télécharger gratuitement en cliquant sur le lien : ICI


mardi 19 janvier 2021

La vie est mouvement

"Movement is Life ; Without Movement, Life is Unthinkable"

C'est ce que disait Moshe Feldenkrais (1904-1984) dans The Master Moves. (California, USA : Meta publications, 1984, p. 96).

Cette citation concerne non seulement les mouvements macroscopiques, que chacun d'entre nous peut observer à l'oeil nu, mais aussi les mouvements microscopiques.

C'est avec un microscope grossissant environ 700 fois, qu'Antoine Béchamp (1816-1908) a découvert à la fin du XIX e siècle des micro-organismes vivants qui sont sans cesse en mouvement et qu'il a baptisé "les microzymas". 


Couverture du livre d'Antoine Béchamp : Les Microzymas...(1883)

Ce livre est téléchargeable sur le site web de la Bibliothèque Nationale de France, Gallica :

 https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k65140517?rk=64378;0

Un des intérêt de la découverte d'Antoine Béchamp est de proposer un sens de la vie humaine différent de celui de Louis Pasteur (1822-1895). "Pour Pasteur, le microbe génère la maladie", tandis que "Pour Béchamp, la maladie active le microbe" (1).


(1) : citations tirées des pages 79 et 82 du livre du Docteur Eric Lancelet, Pour en finir avec Pasteur. Un siècle de mystification scientifique, paru en 2001, édité par Marco Pietteur.

 

 

Autres ouvrages intéressants (source : https://www.association-evidence.com/retour-sur-la-sommation-contre-la-vaccination-forcee/) :

«Vaccins, comment s'y retrouver? » de Henryi Joyeux

Les vaccins pour tous : non ! répond le professeur Joyeux. Les récentes polémiques à propos de la vaccination généralisée contre la grippe, celle des filles et des garçons de 9 ans contre les papillomavirus (responsables des cancers du col de l'utérus et ORL), la disparition du classique DT-Polio au profit d'un vaccin à valences multiples sept fois plus cher, ont remis le débat au centre des préoccupations. Le professeur Joyeux veut ici aider les familles à s'y retrouver dans la jungle des multiples vaccins proposés, entretenue par les puissants intérêts des laboratoires pharmaceutiques internationaux, les politiques qui se croient experts de santé, et les médecins hyperspécialisés qui veulent imposer leurs vues. La vaccination est un acte médical à revaloriser, qui n'est pas sans aucun danger à court, moyen et long terme chez les personnes en bonne santé. Cet ouvrage aidera chaque famille à discerner le vrai du faux et à choisir le meilleur pour ses enfants ; les uns ont vraiment besoin d'être vaccinés contre certaines maladies infectieuses, les autres ont seulement besoin du minimum obligatoire : le DTP sans adjuvant. Il permettra également de comprendre le merveilleux fonctionnement des défenses immunitaires, sans oublier le rôle du lait maternel, le meilleur vaccin du nouveau-né.


«Vaccins, mensonges et propagande» de Sylvie SIMON

En deux siècles d'histoire, la vaccination a connu succès et scandales. Aujourd'hui il est bien difficile de savoir si les données scientifiques sont suffisantes pour créer sans cesse - et sans risque - de nouveaux vaccins. Nous savons par exemple que la population vaccinée contre la grippe est passée aux Etats-Unis de 15 % en 1980 à 65 % aujourd'hui, sans qu'aucune diminution des décès liés à cette maladie n'ait été observée. Et pourquoi le nombre de décès par rougeole n'a pas diminué depuis 1988 en dépit d'une couverture vaccinale beaucoup plus étendue ? Ecrit par une spécialiste de la désinformation en matière de santé, ce livre contient les données les plus parlantes sur les vaccins. Par recoupements de chiffres, de dates, Sylvie Simon démontre magistralement comment l'industrie pharmaceutique, les médias et les gouvernements nous manipulent dès lors qu'il est question de vaccin.


«Vaccination erreur médicale du siècle» de Dr L. De BROUWER), Ed. Louise Courteau

Le principe de la vaccination ne repose sur aucune base scientifique sérieuse. L’immunologie moderne démontre que l’acte vaccinal constitue une atteinte grave?à l’intégrité du système immunitaire, faisant, des personnes vaccinées, de véritables réservoirs à virus. De plus, l’auteur dénonce les innombrables accidents provoqués par les vaccins et passés sous silence.


«La dictature médico-scientifique» de Sylvie SIMON

Loin d'être un réquisitoire contre la science ou la médecine, ce livre pointe du doigt l'inquiétante corruption de ces milieux, cause de scandales et de mensonges institutionnalisés : médicaments dangereux (voire mortels), résultats falsifiés, sang contaminé, pollutions diverses, mensonges sur le cancer, le sida, la grippe aviaire, les hormones, les vaccinations... Sylvie Simon indique clairement à qui profite cette désinformation.


«Vaccinations : l'Overdose» de Sylvie SIMON

Les vaccinations affaiblissent nos défenses immunitaires et peuvent générer de très graves effets secondaires. Pourtant, les pouvoirs publics et les laboratoires continuent à nous asséner leurs campagnes de propagande. On nous trompe et les enjeux financiers sont colossaux. L'auteur analyse pour chaque vaccin leur efficacité et leurs risques réels, en toute objectivité scientifique.

«Tétanos, le mirage de la vaccination» de F. JOET

Ce livre traite du tétanos et de sa vaccination mais également du paradigme médical moderne de la vaccination en général. On en a lu des livres sur la question (vaccins, Big Pharma,...), ce livre est un de ceux qui nous a le plus interpellé voire choqué. Une petite merveille d'arguments détruisant toutes les certitudes de nos amis médecins abreuvés aux mamelles de Big Pharma. Le tétanos a été érigé en maladie redoutable et omniprésente, offrant ainsi à l'industrie pharmaceutique productrice de vaccins une manne permanente. Or nous avons pu montrer que la réalité était tout autre et que la vaccination, imposée à tous les enfants du monde, était loin d'apporter une solution à la prévention de cette maladie. Le tétanos est avant tout un problème d'hygiène dans lequel la vaccination ne joue aucun rôle protecteur. Il paraît réellement incroyable qu'un vaccin aussi inutile ait pu être commercialisé jusqu'à nos jours et que tant de médecins se soient fait abuser si longtemps. Il y a des dogmes qui ont la vie dure, celui de la vaccination antitétanique est l'un des plus indéboulonnables. Pourtant les effets secondaires de ce vaccin et la prise de conscience de ses utilisateurs commencent à faire chanceler l'édifice et il est à espérer que les citoyens disposeront d'informations objectives et pourront avoir le droit, en conséquence, de choisir, pour eux et pour leurs enfants, la vaccination ou la non-vaccination.


«Vaccinations, les vérités indésirables» de Pr GEORGET

L'expression « majeur et vacciné » traduit parfaitement le fait que les vaccinations sont depuis longtemps entrées dans les murs. Au fil des ans, leur nombre s'est considérablement accru, jusqu'à ce qu'on envisage onze vaccins obligatoires avant l'âge de 18 mois, soit avant même que le système immunitaire soit pleinement fonctionnel. Dans ce contexte, il convient d'étudier objectivement la balance bénéfices/risques. L'élévation du niveau de vie, les progrès de l'hygiène ont été les facteurs essentiels de l'amélioration de la santé, loin devant les vaccinations. Quant aux risques, ils ne seraient véritablement connus qu'avec une vaccinovigilance efficace.


 

lundi 22 juin 2020

L'IF sans toucher : une insanité


Ma réflexion s'articulera autour de la technique individuelle de la Méthode Feldenkrais®, l'Intégration Fonctionnelle® (IF) sans contact tactile. Je commencerai par contextualiser brièvement, puis je soulèverai des questions, et je ciblerai des enjeux.


1. Contexte actuel
Ce qui me saute d'abord aux yeux, c'est que depuis plusieurs décennies nous vivons dans une « société du spectacle » (Guy Debord, 1967) où des images virtuelles et réelles façonnent notre perception de la réalité, donc façonnent aussi notre agir et notre non-agir (cf le couplage perception-action de Francisco Varela). Ensuite, je remarque un processus de marchandisation de plus en plus puissant : tout devient marchandisable, de l'électro-ménager au matériau vivant. Et puis, troisième phénomène remarquable : la prégnance de la technologie dans tous les domaines de la vie, que ce soit depuis la conception jusqu'à la destruction du vivant.
Dans le contexte du « COVID-19 », un confinement de la population a été mis en oeuvre en France depuis le 16 mars 2020 et le télétravail a alors été promu. Les outils numériques ont donc été utilisés beaucoup plus que d'habitude, y compris pour enseigner le Feldenkrais®. Faisons un zoom sur ce changement d'habitude au sein de la communauté feldenkraisienne française. Le premier concerne le forum internet de praticiens Feldenkrais® où depuis plusieurs mois des discussions se déroulent à propos de l'utilisation d'outils numériques pour donner des leçons collectives de Prise de Conscience par le Mouvement® (PCM). En second, j'apprends par une de mes amies qui rentre en 3e année de formation professionnelle que des « IF sans toucher » seront organisées : il s'agit de « Formation aux IF sans toucher », en distanciel via internet.

Les constats ci-dessus sont de l'ordre du visible, de l'observable. Creusons maintenant un peu pour aller en-deça de ces phénomènes.

2. Questions
Les phénomènes relatifs aux deux exemples mentionnés plus haut émergent à partir d' idées plus ou moins implicites, plus ou moins conscientes. Parmi celles-ci, j'en détecte deux qui me semblent être devenues des dogmes : adaptation et progrès.
Est-ce une compulsion chez beaucoup de praticiens Feldenkrais® de vouloir s'adapter à tout et tout le temps ?
S'adapter, à quoi ? À des normes sociales ? À des comportements adoptés par la masse de la société ?
S'adapter, pour quoi ? Pour survivre, autrement-dit agir par peur de mourir ? Pour suivre une mode technologique ?
S'adapter, jusqu'où ? Quelles limites fixer à mon adaptation ? Quels critères choisir ?

Le second dogme que j'entrevois est celui du progrès, que je questionne à travers le prisme du sens. 

1) Orientation :
Progresser vers quoi ? Vers quel type de praticien Feldenkrais
® ? Vers quel type de société ? Vers le pire, le meilleur, ou l'entre-deux ? 

2) Signification :
Y a-t-il cohérence entre l'« IF sans toucher » et l'enseignement du fondateur de la Méthode Feldenkrais
® ?

3)  Sensation :
Progresser en inhibant les capteurs proprioceptifs, les capteurs olfactifs, en hyper-stimulant le sens visuel ? Progresser en supprimant les ressentis émotionnels du couple touchant-touché ?


Après cette série de questions, je vais me pencher sur les enjeux de l'« IF sans toucher ».

3. Enjeux
Deux catégories permettent de distinguer les enjeux : les gains et les pertes.

3.1. Ce qu'il y a à gagner

Sur le plan financier, les gains à réaliser par les trainers ou les praticiens certifiés sont sous forme monétaire.
Sur le plan technique, les gains à réaliser par les trainers ou les praticiens certifiés consistent à apprendre à utiliser un outil numérique supplémentaire.


3.2. Ce qu'il y a à perdre

      Donner ou recevoir une « IF sans toucher » entraîne des pertes, si j'effectue un raisonnement par déduction. En effet, le toucher procure des bienfaits irremplaçables et inestimable. que j'aborderai selon deux points de vue : primo du point de vue de mon expérience vécue, secundo du point de vue du fondateur de la Méthode Feldenkrais®.

Qu'est-ce que mon expérience vécue de l'IF m'a apporté ? Beaucoup, mais je vais me limiter au cadre fixé par le titre de mon propos.
    En tant qu'étudiante Feldenkrais® de la Promo Paris 13 dirigée par Myriam Pfeffer (1928-2014), l'essentiel qu'il me reste des IF que j'ai reçues est la saveur des touchers prodigués par des trainers ou d'autres étudiants. Comme dans la saveur il y a de la sapience, du savoir, lorsque j'ai été touchée (au sens propre et au figuré) par les mains de trainers j'ai su certaines choses que je ne savais pas avant, et que les leçons de PCM1 n'avaient pas clarifié : certains de mes schémas de mouvement habituels, mes potentialités de souplesse, certaines zones de ma charpente osseuse, la qualité de présence-conscience du donneur d'IF, le degré d'empathie du donneur d'IF, etc.
    En tant que praticienne certifiée Feldenkrais®, je considère que l'essentiel de l'IF est basé sur la qualité de la relation établie avec la personne à qui je donne une IF. Ensuite seulement, je peux faire un usage sapentiel des outils techniques et didactiques spécifiques à l'IF. Ma position est confortée par le fait que j'ai accompagné des êtres très fragilisés, comme pa exemple un bébé de quelques mois opéré dès la naissance des intestins puis ayant subi une seconde opération chirurgicale, ou bien, un enfant tétraplégique incapable de parler. Être acceptée par ces deux êtres humains et obtenir leur profonde confiance dès les premiers instants de notre rencontre s'est joué sans parole, par la communication non verbale, par la qualité de ma présence.

Après avoir considéré les bienfaits du toucher de l'IF à partir de mon expérience vécue, je vais aborder le thème du toucher et du sentir à travers le regard du fondateur de la Méthode Feldenkrais®. Je puiserai mes arguments dans des sources textuelles de Moshe Feldenkrais, en langue anglaise car pour ma thèse de Doctorat2 j'ai étudié l'intégralité de son oeuvre publiée en anglais, à destination du grand public.
     Donc voici des citations, présentées par ordre chronologique de rédaction, et non de publication. Le titre de chaque ouvrage 3 est indiqué sous forme d'abréviation, suivie du numéro de page.

« A change in tonus distribution pattern of some muscles, at least, takes place with every sensory experience.» (BM, 111 )

«  To learn we need time, attention, and discrimination ; to discriminate we must sense. This means that in order to learn we must sharpen our powers of sensing. » (ATM, 58)

« We know if we are in the stable position through the kinesthetic sense of our muscles.» (ATM, 75)

« the ability to feel differences ; that is, the ability to distinguish between one sensation and another very similar one. » (BA, 27)

« Sensing to understand » (ATM, 51)

« if you use your sensory ability to look, learn, listen, and touch you may find new data which will make you see what you can do to help. » (ATM, 72)

« This touching, handling, manipulating of living human bodies enables me to see in the books of these superb writers and turn into practice the science they teach. » (EO, 3)

« These hands sense at the same time as they direct. Both the touched and the toucher feel what they sense through the connecting hands (…). The touched person become aware of what the touching person feels » (EO, 4)

« The nervous system of an embryo, a baby, a child is wired en, so to speak, through the senses, feelings, and kinesthetic sensations caused by the spatial, temporal, filial, and social, as well as cultural environment. » (EO, 30)

« This organic learning (…) is guided only by the sensation of satisfaction » (EO, 30)

« The helped person should feel a friendly hand and attitude rather than any sensation of being pushed or manipulated. » (EO, 135)

« The sensitivity becomes very small when the stimulus is enormous. (…) So, if the stimulus is great, nothing doing, you can tell only very big differences. Therefore, your choice is not free – it's not a human choice. » (MM, 21)

« In order to improve in a reasonable time I use my hands to dircet the person to the kind of sensory responses we are looking for. When a person is in a real pain for years, he doesn't believe change is possible. Such a person interferes with himself and does not move the way you do. Therefore, he can not improve, unless I do it with him. I think of it as dancing, and in dancing I can make a person walk with me. That is what we call functional integration. » (MM, 33)

« That purpose was to improve all action. Action is something which does not exist by itself ; there is no action without feeling, without sensing, without thinking, therefore, improved action will improve our life ; that means feeling, sensing, thinking and acting will improve. » (MM, 35)

« ER : Have you been traing people to be able to do the kind of individual work you do ?
MF : Yes. I formed one group. It had fourteen people. The first group I trained took three years- daily – two hours with me and two hours under my supervision. The were working on each other and on me. Trying out on me the techniques even if they couldn't do them properly. We work in order to increase the sensitivity of our hands and the awareness than can be read when our hands touch the body. We are looking for minor differences – degenerate tissues, muscles that are permanentlyprotracted, infiltration in the fascia. This needs not only delicacy, but knowing what you touch. » (EW, 200)

Les enjeux concernant l' « IF sans toucher » ayant été ciblés, je terminerai en clarifiant ma position personnelle à ce sujet.

Conclusion

Je fais STOP (technique employée par Moshe Feldekrais en référence à Gurdjieff) et ne donne pas mon consentement à :
  • une adaptation qui brise ma spontanéité ;
  • un progrès vers de moins en moins de présentiel et de plus en plus de distantiel et de virtuel.

Ce refus émane de la prise de conscience que l' « IF sans toucher » est un contre-sens, allant à rebourd du bon-sens, du bien-être (du bien naître), et de la co-naissance.



Sources bibliographiques :

BM : Feldenkrais, M. (1949/2013). Body and Mature Behavior. A Study of Anxiety, Sex, Gravitation and Learning. Berkeley : North Atlantic Books. (Ouvrage original publié en 1949 sous le titre Body and Mature Behavior. A Study of Anxiety, Sex, Gravitation and Learning. New York, NY : International Universities Press ; Première publication en langue française en 1992 sous le titre L'être et la maturité du comportement. Une étude sur l'anxiété, le sexe, la gravitation et l'apprentissage. Paris, France : Espace du Temps Présent. Manuscrit en hébreu daté de 1947).

ATM : Feldenkrais, M. (1972/1990). Awareness Through Movement : Easy-to-Do Health Exercises to Improve Your Posture, Vision, Imagination, and Personal Awareness. New York : HarperCollins. (Ouvrage original publié en hébreu en 1969, Tel Aviv : Alef ; Première publication en langue anglaise en 1972 sous le titre Awareness Through Movement: Health Exercises for Personal Growth. New York and London : Harper&Row ; Première publication en langue française en 1967 sous le titre La conscience du corps. Paris : Robert Laffont).

BA : Feldenkrais, M. (1977/1993). Body Awareness as Healing Therapy. The Case of Nora. Berkeley : Somatic Resources Frog Books. (Ouvrage original publié en 1977 sous le titre The Case of Nora. New York : Harper & Row).

EO :
Feldenkrais, M. (1981). The Elusive Obvious. Cupertino, California : Meta publications. (Première publication en langue française en 1997 sous le titre L’évidence en question. Paris : L’inhabituel).

MM : Feldenkrais, M. (1984). The Master Moves. Cupertino, California : Meta publications.

EW : Feldenkrais, M. (2010). Embodied Wisdom. The Collected Papers of Moshe Feldenkrais. Berkeley, California: North Atlantic Books.


1PCM : sigle pour Prise de Conscience par le Mouvement®, technique collective de la Méthode Feldenkrais® où le guidage pédagogique n'est pas manuel mais vocal
2De 2014 à novembre 2019, j'ai oeuvré à une thèse intitulée  ''Le corps dans la Méthode Feldenkrais® : de l'awareness au flow.'' , à l'Université Paris Descartes.
3 Voir les sources bibliographiques à la fin de cet article.